日志分类:理论资料

一点点碎碎念

分类:理论资料评论:20条作者:匠人徐日期:2011-11-22

               气候恶化逐渐严重,人口数量迅猛增长,自然资源面临枯竭,生态环境日渐恶劣…面对这日益严峻的现实,保护环境、合理利用资源已成为我们的共识。当我们的青山绿水仅剩下照片,当空气中全是烟尘毒气,再高的科技再好的房屋能给你愉悦给你健康吗?2007年我国年消费煤炭约20亿吨,居全球第二;石油、天然气剩余可采储量仅为世界人均水平的7.7%和4.1%,资源太少消耗太多。虽然大家都在谈绿色节能,真正在做的有几家?who knows~有些地方为了招商引资发展GDP,把好端端的环境弄得人都住不下去,可悲可叹!不是说反对发展经济,而是不要那么急功近利;肚子再饿,也得有…

一点点碎碎念

分类:理论资料评论:20条作者:匠人徐日期:2011-11-22

               气候恶化逐渐严重,人口数量迅猛增长,自然资源面临枯竭,生态环境日渐恶劣…面对这日益严峻的现实,保护环境、合理利用资源已成为我们的共识。当我们的青山绿水仅剩下照片,当空气中全是烟尘毒气,再高的科技再好的房屋能给你愉悦给你健康吗?2007年我国年消费煤炭约20亿吨,居全球第二;石油、天然气剩余可采储量仅为世界人均水平的7.7%和4.1%,资源太少消耗太多。虽然大家都在谈绿色节能,真正在做的有几家?who knows~有些地方为了招商引资发展GDP,把好端端的环境弄得人都住不下去,可悲可叹!不是说反对发展经济,而是不要那么急功近利;肚子再饿,也得有…

设计小结

分类:建筑装饰, 理论资料评论:7条作者:匠人徐日期:2011-03-12

工作近四年的时间,大部分都是室内装饰,外延和景观做的不多。一直在尝试,收获却了了!认为设计在很大程度上都有相似性,所考虑的因素都包含美学、人机、经济、人文等因素。在工作和学习的过程中对于“设计”的理解也是逐步深入,从起步时的画效果图到现在,一句话道来:白居不易! 所谓设计的理解,任何造物活动进行中计划的技术和计划的过程都是设计,设计就是造物的计划。目前我所知道的“设计”至少9大系统40多项。目前我们设计的工具已经掌握得很好了,时常出现一些令人赞叹的“美图”,只是我们的思想还需要端正。发现没有?对付和忽悠已是不少人口中的热点词,谁说这是设计师必备的本领了? 一项造物的计划务必在极严格的态度下进行,把业…

设计小结

分类:建筑装饰, 理论资料评论:7条作者:匠人徐日期:2011-03-12

工作近四年的时间,大部分都是室内装饰,外延和景观做的不多。一直在尝试,收获却了了!认为设计在很大程度上都有相似性,所考虑的因素都包含美学、人机、经济、人文等因素。在工作和学习的过程中对于“设计”的理解也是逐步深入,从起步时的画效果图到现在,一句话道来:白居不易! 所谓设计的理解,任何造物活动进行中计划的技术和计划的过程都是设计,设计就是造物的计划。目前我所知道的“设计”至少9大系统40多项。目前我们设计的工具已经掌握得很好了,时常出现一些令人赞叹的“美图”,只是我们的思想还需要端正。发现没有?对付和忽悠已是不少人口中的热点词,谁说这是设计师必备的本领了? 一项造物的计划务必在极严格的态度下进行,把业…

论建筑装饰的东方形意

分类:理论资料评论:6条作者:匠人徐日期:2011-03-12

    在当前的建筑思潮中,建筑不再是与人对立的纯粹的实体世界,已经成为“人化”的本体。建筑与建筑装饰渗透着人文精神的思想方法与意识形态。建筑装饰以其直观性、广泛性在体现人文精神上显得更为突出。建筑装饰,遵循系统、组合、对称或其它法则结合(或分割)而成的几何形态;根据设计人或使用者的计划而产生,以有机或无机、自然或非自然的几何形态为内容,实现对建筑美化的目的 。 (对于建筑从整体到局部影响视觉的要素进行有目的的设计与安排 ) 东方: 一、指亚洲等地,包括近东、中东、远东地区 二、以中国为代表的东亚文化圈 人文精神: 人文即文明,人文精神既是文明精神 “文”以“人”为本,“人”以“文”为内质…

论建筑装饰的东方形意

分类:理论资料评论:6条作者:匠人徐日期:2011-03-12

    在当前的建筑思潮中,建筑不再是与人对立的纯粹的实体世界,已经成为“人化”的本体。建筑与建筑装饰渗透着人文精神的思想方法与意识形态。建筑装饰以其直观性、广泛性在体现人文精神上显得更为突出。建筑装饰,遵循系统、组合、对称或其它法则结合(或分割)而成的几何形态;根据设计人或使用者的计划而产生,以有机或无机、自然或非自然的几何形态为内容,实现对建筑美化的目的 。 (对于建筑从整体到局部影响视觉的要素进行有目的的设计与安排 ) 东方: 一、指亚洲等地,包括近东、中东、远东地区 二、以中国为代表的东亚文化圈 人文精神: 人文即文明,人文精神既是文明精神 “文”以“人”为本,“人”以“文”为内质…